ar.skulpture-srbija.com
متنوع

تاريخ حديث لمقدونيا من خلال الموسيقى

تاريخ حديث لمقدونيا من خلال الموسيقى


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


كانت فرقة زفاف الغجر أسوأ قليلاً بالنسبة إلى الخمر الدائم بوم بوم من طبل دافول إيقاعيًا ، ومُلِحًا ، وخفقانًا مثل نبضة الحمى في الحرارة الشديدة ، في حين أن الزورنا - وهو نوع من الكلارينيت الممزوج مع توقفات بدلاً من المفاتيح والأداة المفضلة لدى الغجر الترك - ينبعث منها نوع من الصراخ الشبيه بالرنجة ، الأنين الشرقي الثاقب بإيقاع الغجر 9/8 ("رأسي مثل الزورنة" ، هو ما يستخدمه الأتراك للتعبير عن مخلفات). في هذه الأثناء ، في كنيسة سفيتي سبا ، أقيم حفل زفاف أرثوذكسي - قدمت سكوبي القديمة فسيفساء من الانطباعات.

سكوبي مدينة مقسمة. الغرب حديث ومقدوني. للشرق هواء تركي ويغلب عليه الألبان والمسلمون. يتدفق Vardar عبر الوسط ويفصل المدينة القديمة عن المدينة الجديدة.

تبدو سكوبي القديمة شرقية ورائحتها شرقية ، وتحافظ على القليل من النكهة التركية القديمة عندما كانت تسمى سكوبي القديمة Üsküp خلال الفترة العثمانية. معظم الناس الذين تراهم في شوارعها الضيقة هم من المسلمين الألبان. في العهد التركي ، كان ما يقرب من ثلثي سكان سكوبي من المسلمين. كثير من المسلمين رحلوا في العشرينيات. استقر القادمون المسيحيون الجدد على الضفة الجنوبية لنهر فاردار ، وظلت البلدة القديمة ، ولا تزال حتى يومنا هذا ، ذات أغلبية مسلمة. بعض المسلمين مسلمون سلاف ، لكنهم في الغالب ألبان.

من ناحية أخرى ، فإن صراع الثقافات في سكوبي يجعل حياتها في الشوارع ملونة. ومع ذلك ، فإن لها جانبها المظلم. الهوية الوطنية هي قضية كبيرة في سكوبي ومقدونيا ، والجميع تقريبًا ، بما في ذلك الفنانين والمفكرين العالميين ، لديهم خط شوفيني. يمكنك القول أن التاريخ هو الملام. يبدو أن كل من يرغب في اليونان الكبرى ، أو بلغاريا الكبرى ، أو صربيا الكبرى ، أو رومانيا الكبرى ، أو ألبانيا الكبرى ، قد طالب بمقدونيا.

عادة ، يتم لعب هذه الانقسامات العرقية في مقدونيا في حرب مستمرة لا تنتهي على الآثار الوطنية ، حيث لا ترغب كل مجموعة عرقية في أن ترهبها النصب التذكارية للآخرين ، وأحيانًا العبث بالتاريخ من خلال إقامة أو تفكيك المعالم التاريخية التي أكدت أو دحضت أطروحتهم.

في عام 2001 ، في أعقاب الحرب بين الانفصاليين الألبان والجيش المقدوني ، أقيم صليب ضخم ، أطلق عليه اسم صليب الألفية ، على جبل فودينا الذي يعلو أبراج فوق سكوبي إلى الشرق. حتى لا يتفوق عليهم الألبان ، واجهوا تمثالًا من البرونز للفروسية للمحارب الألباني من القرن الخامس عشر والبطل القومي جرجج كاستريوتي سكندربيرج (1405-1468) في c [h] ars [h] ija في عام 2006 ، والتي تطفو في مواجهة الجزء المقدوني من المدينة عبر الجسر الحجري القديم الممتد على نهر فاردار.

لقد أتينا عراة إلى هذا العالم وسنعود عراة. ولا نريد وطن. العالم كله وطننا.

المحاصرون بين الألبان والمسيحيين السلاف هم ثالث أكبر أقلية في مقدونيا ، الغجر. في الواقع ، وبغض النظر عن المستوى المعيشي المنخفض ، بالمقارنة مع سكانها في العديد من دول أوروبا الشرقية ، فإن الغجر لا يعانون من هذا السوء في مقدونيا. مقدونيا هي الدولة البلقانية التي تضم أكثر سكان الروما اندماجًا. يوجد في سكوبي تلفزيون وراديو الغجر ودراسة بلغة الروما ، ومقدونيا هي الدولة الوحيدة في العالم التي تضم أحزابًا سياسية للروما ، بالإضافة إلى نواب الغجر.

هناك نوعان من الغجر الرئيسيين ماهالاس - الأحياء - على أطراف سكوبي ، وكلاهما تم إنشاؤهما بعد زلزال عام 1963 عندما أقيمت الكثير من المساكن المؤقتة لإيواء أولئك الذين تركوا بلا مأوى بسبب الكارثة. المستوطنة الأولى هي Topana ، حيث ولدت Esma Redzepova.

من المحتمل أن تكون Redzepova أشهر المشاهير على قيد الحياة في مقدونيا ، وهي جنبًا إلى جنب مع المطرب Muharem Serbezovski ، رمز حي لموسيقى روما المقدونية. إنها ملكة الغجر ، مثل الراحل سابان باجراموفيتش كان الملك. ولدت عام 1943 ، وهي في الثانية عشرة من عمرها ، ألفت أغنية "Chaje Shukarije" (الفتاة الجميلة) ، والتي أصبحت أكثر أغانيها شعبية ، وبحلول سن الثالثة عشرة قامت بتأليف 30 أغنية باللغتين الرومانية والمقدونية. في الستينيات اجتاحت أغانيها يوغوسلافيا. غنت لتيتو ، وتوجت ملكة الغجر من قبل إنديرا غاندي ، جابت العالم بعربات في الصين ، وأفريقيا ، وتركيا ، وسوريا ، ومصر ، والمكسيك ، واليابان ، وطوال الوقت تناضل علنًا من أجل السلام العالمي والحدود المفتوحة. وهي اليوم واحدة من أهم مبعوثي الغجر.

التقيت مع إسما قبل العرض في سكوبي. صغيرة وحيوية ، حزمة حقيقية من الطاقة ، لقد حصلت للتو على جائزة من قبل الحكومة المقدونية لإنجازاتها مدى الحياة وكان لها أن تقول هذا عن مقدونيا والغجر:

أحب أن أكون حقيقيًا جدًا. عدم دفع الأشياء لأعلى أو لأسفل. لكني أحب أن أقول لك الحقيقة. مقدونيا هي الدولة الوحيدة في العالم التي يشكل الغجر فيها جزءًا من الدستور. لدينا وزراء في الحكومة. هناك الكثير من الأشخاص الذين يعملون تحت رئاسة الوزراء في الحكومة. فعلت مقدونيا الكثير في تعليم الغجر. والمهم جدا مقدونيا لا تستوعبهم. تأتي الأبجدية الأولى للغجر من مقدونيا وأيضًا أول أغنية للغجر بلغة الغجر. غنى أول مغني غجري أغنية غجرية على راديو سكوبي. لذا فإن حياة الغجر في مقدونيا جيدة جدًا جدًا. قد تأخذ جميع دول العالم الأخرى مقدونيا كمثال وتعامل الغجر بنفس الطريقة. الغجر عالميون. لم يشاركوا في حرب مع أي دولة أخرى. هم فريدون بهذه الطريقة. ولم يحتلوا دولة أخرى.

هناك جملة واحدة شائعة جدًا عند الغجر: لقد أتينا عراة إلى هذا العالم وسنعود عراة. العالم كله وطننا. أحب أحيانًا أن أقول إن الحيوانات أكثر ذكاءً من البشر. يجوز للحيوان عبور الحدود دون إظهار أي مستند. وكذلك قد يتحرك أكثر الثعابين سمية دون أي حاجز. لكننا نحن البشر نصنع حواجز بيننا. أنا عالمي.

الثاني والأكثر شهرة روما المحلة هي شوتكا. يبلغ عدد سكانها ما بين 30،000-40،000 من الغجر ، ويُطلق عليها أحيانًا اسم أكبر قرية غجرية في العالم وقد اشتهرت بفيلم أمير كوستوريكا عام 1987 زمن الغجر، تم تصوير العديد من أكثر المشاهد الملونة في شوتكا.

لكن فيلم Kusturica يقدم صورة خادعة إلى حد كبير لشوتكا ، إحدى الظروف القذرة وشبيهة بالأحياء الفقيرة في العالم الثالث. في الواقع ، شوتكا ليست حي فقير. إنه بالأحرى مسكن لنوع من الطبقة الوسطى من الغجر ، مع العديد من الفيلات المكونة من أربعة طوابق ، وإن كانت مبهجة وعديمة الذوق ، تكتمل بأسود حجرية منتشرة وأعمدة أيونية شيدها الغجر العائدون بنجاح جاستاربيتر، أو رواد الأعمال المحليين. يجب القول ، مع ذلك ، أن الأثرياء في شوتكا لا تنطبق عليهم إلا المعايير المقدونية. أحد السكان الذين تحدثت معهم ، مغني الراب شوتكا Al Alion ، يشعر أنه ليس سيئًا على الإطلاق ، على الرغم من أنه لا يجني سوى 300 يورو شهريًا ، وهو ما يكفي للعيش عندما يعتبر المرء أن الأشخاص الوحيدون في مقدونيا الذين يكسبون أكثر من 500 اليورو موظفون في شركات أجنبية.

كانت بداية شهر يوليو عندما وجدت نفسي في شوتكا ، وهكذا في ذروة موسم الزفاف. مع حلول المساء ، في كل مكان كنت ألتفت إليه ، بدا أنه كان هناك حفل زفاف ، حيث كانت أضواء عيد الميلاد معلقة في الشوارع ونهضت نساء روما بعباءات شرقية فاخرة ، وأذرع رقص مرتبطة برجال روما ذوي القوادين الحادة ، بعض زجاجات الرفع ، والأطفال يندفعون جيئة وذهابا بين أرجل الكبار.

صرخت المغنية التي أعمت إحدى عينها بسبب المال: "أنا أعمى في عين واحدة! الله يساعدني ان اصبح اعمى في الاخر! "

الصورة النمطية لـ المحلة حفل زفاف الغجر في الغرب لا يغفل أبدًا فرقة نحاسية في البلقان. اشتهرت بموسيقى جوران بريغوفيتش وأفلام أمير كوستوريكا ، في الواقع ، تلاشى هذا النوع من الموسيقى في شوتكا مع الثمانينيات. كما هو الحال في جميع أنحاء البلقان ، أصبحت أيام فرق الزفاف الكبيرة ذات الآلات النحاسية التقليدية معدودة. حتى وقت قريب ، كان ملك موسيقى الزفاف في روما يشبه جنوم المايسترو فيروس مصطفى مع علامته التجارية لموسيقى الزفاف الكهربائية: ساكس ، وكلارينيت ، وأكورديون أو لوحات مفاتيح ، وغيتار كهربائي ، وجيتار باس ، وطبول ، ومغني بالطبع. في الوقت نفسه ، كانت موسيقى الأرابيسك التركية كبيرة بين السكان الغجر المسنين.

مع الحرب في كوسوفو ، بدأ لاجئو الغجر الألبان ، الذين فروا من اضطهاد ألبان كوسوفو ، بالتدفق إلى شوتكا ، وجاء معهم طويل القامة، نوع من موسيقى الزفاف الشرقية المخدرة المشهورة في منطقتي بيجا وجياكوفا في كوسوفو. تالافا يتميز بمغني من المحتمل أن يستمر لساعات في الارتجال في مدح العروسين والضيوف ، ويصف بالتفصيل هدايا الزفاف ، كل هذا بمرافقة - إلى أذن غربية - ارتجال رتيب إلى حد ما على لوحة المفاتيح وعزف كلارينيت منفرد. يمكن أن تستمر بعض "الأغاني" لمدة 40 دقيقة ، والإيقاع رائع للغاية والبقاء على هذا النحو إلى ما لا نهاية ، مما يؤدي إلى نوع من جو يشبه النشوة وينتهي بالمغني والموسيقيين بشكل إيجابي بقشيش. لقد رأيت الكثير من هذا أثناء وجودي في شوتكا.

بيتر بارباريتش هو منسق دي جي سلوفيني ، وضع في أولى حفلات البلقان في سلوفينيا في عام 91 ، وهو العام الذي انفصلت فيه سلوفينيا عن بلغراد. في الثمانينيات من القرن الماضي ، أحضر فييروس مصطفىوف إلى سلوفينيا ، واستخرج موسيقى البلقان الغجرية لأول مرة المحلة وتقديمه للجمهور الحضري والفكري. قام برحلات عديدة إلى شوتكا واكتشف مؤخرًا الكثير من شباب روما الذين أمضوا وقتًا يعيشون في ألمانيا وهم يمارسون موسيقى الهيب هوب في شوتكا. أدت اكتشافاته إلى تجميع أقراص مضغوطة لموسيقى الهيب هوب من روما من شوتكا ، يضم عينات نحاسية وشرقية ، ويمزج بين الشرق والغرب بطريقة مقنعة حقًا. بحسب بربري:

قبل أن تكون لدي فكرة مزج هذين النوعين كانت هناك فجوة. لم يكن لدى الفرقة النحاسية أي فكرة عن مغني الراب على الرغم من أنهم كانوا يعيشون على بعد 200 متر من ذلك الاستوديو حيث سجل هذا الرجل مغني الراب كل يوم. لم يرغبوا في أن يكون لهم أي علاقة بهم. إنهم بعض الرجال الغريبين. لم يرغب مغني الراب في ذلك الوقت في أن يكون لهم أي علاقة بموسيقيي الفرقة النحاسية. كانوا "بدائيين". لم يكونوا "حضريين". لقد دمجت هذين الموسيقيين ويشعران الآن أنه من الممتع اللعب معًا.

غادرت شوتكا مع غروب الشمس. كان حفل الزفاف قيد التنفيذ أمام منزل نصف تشطيب من الطوب المكشوف. رقصت نساء الغجر بشكل متقن وارتدين فساتين مطرزة متألقة جنبًا إلى جنب طويل القامة لفرقة زفاف الغجر. بينما أشادت المغنية بجمال العروس ، كانت الأشرطة المرنة ممتدة على رؤوس الموسيقيين وعلقت الأوراق النقدية تحتها حتى صرخ المغني ، الذي أعمى في عين واحدة من المال:

    "أنا أعمى في عين واحدة! الله يساعدني ان اصبح اعمى في الاخر! "

من المؤكد أن ضيف زفاف كريم جاء وعلق أكثر بقشيش فوق عينه الثانية ، واستمر المغني غافلاً عما يدور حوله.

عندما تركت Shutka ورائي ، تمكنت من رؤية الثلج فوق جبال Shar ، وهو الآن يتوهج باللون الأرجواني في غروب الشمس كصوت طويل القامة نوح في رأسي كالمخدرات ، صوت زفاف غجري آخر ، صوت الشرق ، موسيقى مقدونيا.


شاهد الفيديو: الموسيقى العربية. شرح النغمات والابعاد والاجناس الموسيقية وتصويرها نظريا وغنائيا


تعليقات:

  1. Tauzahn

    حصلت رخيصة سرقت ، وفقدت بسهولة.

  2. Wacfeld

    امتحان +5

  3. Raedford

    هناك شيء في هذا. اعتدت أن أفكر بشكل مختلف ، شكرًا على المعلومات.

  4. Reid

    في رأيي لم تكن على حق. أنا متأكد. أقترح ذلك لمناقشة. اكتب لي في رئيس الوزراء ، سوف نتحدث.

  5. Djoser

    أعتذر ، لكن في رأيي ، أنت لست على حق. أنا متأكد. اكتب لي في PM.



اكتب رسالة